高中语文阅读教学的思考与实践(专题讲座提纲)
宿迁市中小学教学研究室特级教师 朱京霞
语文教学从常规抓起
整治语文教学的浮躁学风,需要通过各项严格的训练,从培养学生认真的学习习惯开始,从天天要落实的常规抓起,否则,课程改革再美好的远景,最终还是免不了成为海市蜃楼。
——《强化写字教学造福孩子一生》
读书养气
语文老师,语文教研员,首先必须是一个读书人,是一个终身的学习者。语文教育思想应由“实”的内核散发出“活”的智慧。
——“说教论研”专题发言
十六字赠言:
⒈心中有文(底气、本钱;根,魂)
⒉目中有人(育人、尊重、人本、因材施教)
⒊手中有法(研究教与学的艺术))
⒋脚下有路(语文规律)
总之,教而不研浅,研而不教空。
汇报提纲
一、中学阅读教学现状与背景;
二、阅读教学的思考与认识;
三、阅读教学的实践成果汇报;
四、阅读教学要注意问题及困惑。
一、中学语文阅读教学现状:
以小组讨论代阅读,华而不实
以讲解代替阅读,喧宾夺主
以练习代替阅读,本末倒置
缺失课外阅读,无源之水
背景:读“屏”多于读书
在网络时代,在网页挤占书页、读屏多于读书、纸和笔逊位于光和电、数字的操作颠覆了铅字的权威、输入代替着书写的潮流中,在拇指文化无限深入人群的今天,在消费的欲望热烈拥抱大众的背景下,读和看的界限似乎日渐模糊起来。
不读书啊,人就会变得浮躁。陈钟梁
看美国孩子怎样开展疯狂阅读(果果阅读)
据说美国小学生的阅读量是中国孩子的六倍!
课标对老师的要求:
1.更新观念;
2.丰富知识,视野开阔;
3.认真读书,精心钻研教材;
4.研究教法;懂得什么是真正的对话;
5.要有执教的能力,把语文课真正上成语文课;给学生一种语文素养教育;
6.研究学情,因材施教。
中学语文教学现状调查
高中语文教学现状调研
初中语文教学现状调研
中学语文语文阅读教学的现状调研
中学语文语文阅读教学的现状调研
二、关于新课程背景下语文阅读教学的认识与思考
《语文课程标准》明确指出:阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。
阅读教学的重点是培养学生具有感受理解、分析综合、鉴赏评价与审美能力、探究能力。
了解高中的阅读课程结构,使教学具有前瞻性。
了解高中语文课程阅读结构:必修与选修(图略)
模块是综合的、自由的、可选择的(图略)
高中语文阅读教学策略:依标扣纲,夯实基础
依据课程标准
高考语文考试内容与能力层级(语言)
高考语文考试内容与能力层级(古诗文)
高中语文课标的基础知识与能力:
1.读:能用普通话流畅地朗读文章,三年的阅读总量不少于150万字(高考加考的是24部作品);
2.记:能背诵100篇左右的优秀诗文(考纲课内篇目初中50,高中14);常用字的音、形、义等;
3.说:能根据不同场合和目的恰当地进行表达,仪态大方;演讲观点鲜明,材料丰富;
4.写:能在45分钟内写出600字左右文从字顺的文章。课外练笔不少于2万字。(正确书写汉字)
5.用:在生活与学习中,正确、熟练、有效地运用语言文字。具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力。
强调重视基础知识,特别是句子教学:
“积字成句,积句成章”的观点,如果脱离了‘字’和‘句’,社会意义、人文精神就只能飘浮在空中,无处着落。
中国教育是“吃三个馒头”长大的:有个人肚子饿了,要吃馒头,吃了第一个还没有饱,吃了第二个还没有饱,吃第三个饱了,后悔了。早知今日何必当初,吃第三个馒头就可以了。
阅读教学的基本原则
阅读理解与基础积累相结合原则
一元理解与多元理解相结合原则
感悟和体验相结合原则
科学性与艺术性相结合原则
预设与生成相结合的原则
阅读理解与学习语言相结合原则
以读为本和以文本为本相结合原则
精心设计与灵活实施相结合原则
阅读理解与学法指导相结合原则
继承传统与与时俱进相结合原则
读什么?如何读?
(一)博览与精读结合
博览:开阔眼界,增长见闻,以阅读的广度求眼界的宽大。
“水深则所载者重,土厚则所植者藩。”
郑板桥是清代著名的文学家和书画家,他倡导读书须掌握重点、分清主次、为我所用。
名家谈精读:
清朝的大考据家戴震,为了写好文章,曾选出《史记》中的《项羽本纪》等10篇,圈圈点点,反复认真地研读,从名篇里面学习作文法,使自己的文笔远远高出于一般考据家之上。
选择经典:生有涯,知无涯。
郑板桥读书法:精选有用的书,学而致用。郑板桥曾写过这样一首诗:“读书数万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。”他还说:“五经,二十一史,藏十二郭,句句都读,便是呆子;(“藏十二郭”指三藏十二部经书)。汉魏六朝,三唐两宋诗人,家家都学,便是蠢才。”
(二)学会精读与取舍
语文教师的基本功,必须学会细读文本,逐字、逐句、逐段钻研课文,然后再设计教法,提高教学艺术。
一切教学艺术,教学设计,首先建筑在教师对课文的准确理解和把握上,这样才有第二步:突破一点带动全文,抓住要害的地方。
精读与精选
“精读”是必须以“精选”为前提的,而精选出来的名篇佳作却又必须熟读精思,实行学而时习之,这才有可能吮吸其中的精髓,使之成为自身所需要的养料。
精读的质与量:
“精读”本身,首先要求读的遍数要多,有些甚至要求读得能背能默。但这还不过是数量上的要求,更重要的该是求质,要求每读一遍都有新的体会和感受;通过反复诵读,理解日益深透,这就需要指点和引导。
清代著名语文教育家唐彪是力主“读文务精”的。他在《读书作文谱》中曾说:“凡读文,贪多者,必不能深造;能深造者,必不贪多。”
“盖读一篇,能求名人指点,剖悉精微,从而细加审玩,则读十可以当百;若不求名人指点,更不精研细阅,虽平浅之文,尚不能窥其所以,何况精深者,虽读百不如十也。”这一段论述是十分精彩的,包含着读书的辩证法。
母语的理解:
研究资料表明,人对任何一个词汇或句子,都须要300遍以上的听说读写实践,才有可能终身不忘。
而要想运用自如,其实践必须在1000遍以上。当实践次数达到3000遍以上时,这些词汇或句子就会被认定为母语。
教是为了不教。
一个中学生要真正有效地提高自己的语文素养,就必须对于一定数量的文章(比如300篇左右吧)的的确确下过一番精研的工夫才行。这正是语文学科教学特有的任务、特有的需要,同时也是一个人在接受高中教育所应着重解决的课题。
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